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仙山福境 嶺南佛教文化(hua)陵園 
延祥古(gu)寺
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距今已有1500多(duo)年歷(li)史诺爷爷,啟建于梁 he)淶鄞笸 輳 刪疤┼ χ 中私 /p>
據《博羅縣志 jin)芳竊兀 菩 zong)年間师吃,西域(yu)僧人乾末多(duo)羅運佛像經(jing)過番禺救自己,船不(bu)動魔爪,便認定此處(chu)將(jiang)有寶剎(sha)現世找她,遂上報朝(chao)廷撑住。玄宗(zong)派宦官何(he)行成四處(chu)查訪器装备,最終選定羅浮山安放佛像些80级。返京回奏時(shi)行径,何(he)行成將(jiang)寺院僧人為(wei)感念皇恩而晉獻(xian)的羅浮山柑橘呈(cheng)于聖上都飘。玄宗(zong)大悅开通,御賜牌匾“延祥寺”七怪赢,並將(jiang)盛產柑果(guo)的果(guo)園賜 tu) 壩 啊保 酉樗亂虼嗣 ming)揚四方

阿育(yu)王柱音(yin)樂(le)噴泉
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白天霧(wu)水起落便我,如(ru)同仙境;晚(wan)上水花燦爛人际圈,五彩繽紛他一气,象征著奇幻的大千世界‘弱水,通過觀賞變幻莫測(ce)的彩色音(yin)樂(le)噴泉刀收起,感悟金(jin)剛經(jing)里(li)“一切有為(wei)法剩可怜,如(ru)夢幻泡影东西拿,如(ru)露亦如(ru)電(dian)停摇,應作如(ru)是觀”的佛理半身照。

空門
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空門这些技,是接仙橋仙境的入(ru)口景觀良反应,也是羅浮淨土的標志性景觀你这次。作為(wei)毗(pi)鄰(lin)國家5A景區羅浮山核心地帶(dai)的羅浮淨土 li) 遣 bu)設(she)門禁超人、免費旅游的急雨,以 yuan)司(si)骯劾 lai)寓意著並不(bu)存在(zai)的門拍开,是為(wei)“空門”傻问题。

枯山水
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枯山水是禪宗(zong)借以修行的工具(ju)之一几人,枯山水借助極(ji)少的現實事物來(lai)傳達(da)極(ji)大的理想之境情况上。砂(sha)粒(li)约牛米、石頭星罗他、青苔樹木法攻击,完全取材于自(zi)然无时,卻(que)能讓人體會(hui)出(chu)深刻的禪宗(zong)美學机拨。
以石塊象征山巒横纹,用白沙象征湖海训你,用線條表示(shi)水紋护唐三,無水而喻水他纯粹,無山而喻山娆,以期達(da)到(dao)自(zi)我修行的目(mu)的果没错。

三生石
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“三生”源(yuan)于佛教的因果(guo)輪回學說熊心豹,傳說它記載著每個人的前(qian)世间精神、今生和來(lai)世大师背,前(qian)世的因无羁,今生的果(guo)老玩,宿命輪回种反感,緣起緣 de)穡 du)在(zai)三生石上顯露無疑没统计。

奈何(he)橋
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按照六(liu)道輪回的原(yuan)理人觊觎,左右 yi)爬 lan)上塑十殿閻羅王及(ji)地獄鬼(gui)神等眼眸沉,路(lu)面(mian)布置(zhi)成天道通道什、人道和旁生道三條道路(lu)忧伤本,結合路(lu)基(ji)不(bu)同的構造文文,旨在(zai)警示(shi)人們要多(duo)行善舉谓几、多(duo)做善事结果扣,不(bu)然一旦墮(duo)入(ru)地獄坏脾气,就再也難得(de)走上正途蛇滑过,這既是警誡角瞟,也是善有善報惡有惡報的體現室对你。

盤龍飛(fei)瀑
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羅浮山天然百米(mi)落差(cha)瀑布围悄,落差(cha)100.3米(mi)次破开,有著“疑是銀河落九(jiu)天”的 mo) bang)礡氣勢二明地。虛空落泉千仞直赶忙,雷(lei)奔入(ru)溪不(bu)暫息真心话。今古(gu)長如(ru)白練飛(fei)七座山,一條界破青山色主导权。
因瀑布位于盤龍道盡(jin)頭碧蓝,故取名(ming)為(wei)盤龍飛(fei)瀑要属他。